《元氏族谱》序言(二000年)

更新日期:2011-12-22   浏览次数:2979 次

摘自:天津元氏与潍坊玄氏家族2000年版《元氏族谱》

 

序   言


    族谱向有宗谱、家谱、家乘等诸多名称,属于历史学的范畴。国有国史、方有方志,家有家乘。它是中国宗法社会中,主要记载宗族人物世系和记载宗族事迹的书;是以特殊形式记载的宗族发展史。在当今社会中,族谱仍有重要的学术研究价值,是民族传统文化的一个组成部分,有着任何文化所不能取代的教化功能。

    族谱须间隔一定的时间续修(一般30年左右),以保持其连续性和完整性。修谱又多在国家文明昌盛,经济繁荣,人民生活富裕稳定的条件下进行,历史总结称之为盛世叙谱。

    《元氏族谱》自明初始迁祖北迁定居以来,续修已历四次,最新一次在1930年,距今已近70年。族中未入谱者达四代人之多,族中每每议起,认为急待修。况且1930年的族谱,“文革”后已所存无几,如不抢救将濒临失传,其后果是族人所不能接受的。经过长时间反复酝酿,于1995年末举行了一次较大规模的家族聚会。其时静海县内大邀铺、小邀铺、三呼庄、子牙、滩头、瓦头、王口、北五里、府君庙、韩庄子及大港区郭庄子等村元氏家族各支代表近60人众,聚集于始迁祖落籍地大邀铺村,共联同宗之谊,同商续谱之计。

    经过充分讨论认定:新时期人们物质生活的提高,文化生活的需求以及改革开放,安定团结的政治气氛,恰是修谱的大好时机。修谱符合“弘扬中华优秀文化,发扬爱国主义精神,”的号召,属于精神文明建设的内容,有利于文化交流,有利于继承和发扬民族传统文化。修谱的目的在于敬宗收族,慎宗追远,继承前贤,教化后昆;在于加强家族团结,促进民族团结,教育后人爱国爱家,惩恶扬善,为家为国为民做出贡献。

    认识统一,目的明确,更加坚定了族人续谱的信心和决心。近年新华出版社出版的《中国家谱》一书,正好是我们修谱的理论根据和技术参考。

    大计即定,当即便推举处领导班子,之后确定了编辑、组织、财务等办事机构,拟出续谱范围、程序及筹资办法,制订了编篡须知、财务管理制度等有关文件,又印发了《关于倡修元氏族谱的函》,函电各地,着即响应,并派员三下山东、六临海下,去冀豫,赴津京,四处奔走,八方查询,内外结合,宣传发动,联络我祖裔脉,登统各种资料。山东、海下、郭庄子等处也多次派员赴静海,并随时通电联系,共商修谱事宜。期间借96年清明扫墓祭祖之机,召开了有各地族人代表70余人参加的修谱研讨会。会上对成书标准、版式模式、编目设计、筹资方案等重大事项均进行了充分研讨,并达成共识。而且还在列祖列宗墓前表达了修好族谱告慰英灵的决心。

    这次修编族谱,实现了对原谱的继承和创新。继承了原谱体例,系、表、传三位一体,记载内容和格式基本沿袭旧谱,并将原谱统系图由七世延展到所有各世,使统系、谱表、传记成为我《元氏家谱》完整的三大组成部分;增加了原谱没有的艺文录,收录了先人的部分诗文及著述篇目;增加了影帧部分;完善了总目录,取消了原谱七子部,重新以四世各系分卷;完善了源流记;沿用了字辈谱;对原谱记在混乱和个别错误之处作了更正,使新谱更臻完美。对原谱面貌则以照片形式予以保留下来。创新之举,主要突出了两大改革:一是女性入谱立表,给了女性与男子以同等地位;再是改变了原谱板式,采取了现在通用的横排版。改革旨在贴近国策,体现时代风貌。

    本次叙谱,地域范围涉及冀、鲁、豫、津、京三省两市(不含各支外出的个别家庭)。入谱总人数达2万余众,立表人数达1.18万,其中旧谱已载与新栽入者约各占半。可喜的是盛公裔四世堂公系近800人(指立表人,下同),福公裔虎公系七世存义公支近百人,豹公系十四世烺公支近百人,上次叙谱均失载,本次得以接续。类此还有三、五少数族人补续者,都是我元氏家族寻源归本之大幸事。

    然而,这次叙谱也不无缺憾。按照初衷,本不愿遗漏一人,但由于种种原因,年湮日久,历史留给我们的仍有难以弥补的缺口。如:河南固始、北京采育镇,原谱序言提及有我族人,谱表亦有所记载,这次去人专程寻访无着,徒劳往返、甚是可惜。再有山东泰安有玄姓、元姓万余人,经联系无谱可考,难于接叙;胶南草场、诸城朱解村,有玄姓千余人,为我族支系,迫切希望接叙,但限于经济条件,未能如愿以偿;潍坊昌邑五元村,皆为元姓,可否接叙,无从查考。另外,据知河南台前县玄家桥,有玄姓千余人,以传20余世,并有家谱,是否可与接叙,亦难考究。还有唐山迁安大玄庄、玄家安子、悬架洼,十之八九为玄姓,是否可叙,也不得而知。

    上述遗留问题,只好寄希望于后人,如有机缘,再行叙修。

    整个修谱过程中,千头万绪,任务艰巨复杂,寻亲觅故多有坎坷,集资撰稿不为周折。但在常委会一班人矢志不移的不懈工作、各支系负责人的积极配合,及热心族人的大力支持下,历史3年有余,筹资10余万元,无数次会议,若干蕃审稿,各方面咨询,多角度论证,几家印刷厂的考察,终于阜新付梓印刷,成书在即。

    这里还须指出:山东盛公系在此过程中,为了合族一统,顾全大局,改变了“各自印刷,相互交换,配套和谱”的方案,毅然将已经印刷装订完的标准较低的支谱弃之不用,决意重新筹资,合印统谱,从而保证了新编族谱的完整统一和较高标准。

    大功即已告成,合族理应称庆,欣喜之余,我们还要特别感谢叙谱当中给我们以大力支持、帮助的有关单位和个人。族人襄赞,均在谱中作了记载,无需赘言。值得提出的是:静海县志办公室、静海县文化馆、潍坊潍城区地名办公室、潍坊市新闻出版社、潍坊日报社、晚报社,在我们查阅资料、拍摄照片,寻访族人和印制支谱中,为我们提供了极大方便;天津市德高望重的石坚同志特为我们题词,令我《元氏家谱》灿然增辉。谱成之际,谨致敬意。

                                    《元氏族谱》叙修委员会编辑部

                                            一九九九年三月



中华民族儿女,都是炎黄子孙。无论身在何地,一提炎黄,民族就团结,裔冑就亲近。民族如此,家族也是一样,想到祖宗,子孙们的感情就很自然地融为一体。所以古人教导要:敬宗收族,慎终追远。怎样收族,如何追远,这就要靠家谱来维系。

    我们《元氏族谱》1930年版本,无论是格式、内容,还是印刷、装帧质量标准都是很高的,当时在社会上颇具一定影响,其他家族续谱,常常以我组族谱为范本。只可惜绝大部分已毁于“文革”之中。加上六、七十年未续修,至今好几代人没能入谱,拖延下去将有失传的危机。多年来我族人等一直为此深感忧虑和不安。几经议论,终于在一九九五年底商定了这次续家谱的大事。

    续修间隔年代的久远和确保编印质量的高标准、无疑给这次叙修加大了难度。单是联络各支系,就涉及了几个省市。第一次赴山东,我们祖叔兄弟四人,驱车昼夜兼程,跑了潍坊市几个机关、单位和学校,乡村。到处寻访,逢人便问,终于联系到了盛公、虎公两大支系,总算不虚一行。其他各路,也都如此。也有四处奔波,找不到头绪,徒劳往返,空使联络者焦急的。联络的难题仅是其一。最大的难题还是资金筹措,单凭每人10元的集资款项是远远不够的,大部分资金是靠族人捐助,几十、几百的,成千上万的,各尽心力,数额不等。无论多少,都表示了族人对修好族谱的一片诚心。当然筹资工作并不一帆风顺。慢说捐款,就连按人集资,也不尽人意,有不情愿者,更有因此而不续者。闲言碎语,其说不一,这就给续修工作造成了相当的困难,从而也就给本次续修留下了不应有的部分族人未入谱的遗憾。至于文字上的工作,可想而知,更是纷繁复杂,千头万绪,最终能够圆满完稿,付诸印刷,真是值得庆幸。

    这里我之所以举出上述续修过程中的困难,目的只有一个,就是要牢记:完成此谱,实属不易,凡我族人,永远珍惜。并望今后能在此基础上按时续修《元氏族谱》,以明水源木本之情,以达敬宗收族之义。

  喆民不才,不敢称序,谨赘数言,以志纪念。

                                                喆民记

                                            二〇〇〇年 元月



有位先贤曾说过:治国必先齐家,齐家必先修身,修身也,做人也,不会做人,便不会有成就,叼钻狡诈之人,虽得一时小利,终究难成大器。

    我辈不才,但先贤之遗训不敢一日忘却。利:我所欲也,义:我所欲也,两者不可兼得,舍利而取义也,舍小利而取大义,大利者,利众生,而利亦在其中矣。

    近闻族人续家谱,族人长辈精神可佳,历尽千辛万苦,遍访先祖遗裔,终以完成,令族人敬佩,精神必能流芳百世,我辈则是望尘莫及。

    商界学步二十载,从小苦练为人之道    ,以忠厚交朋友,以信义取市场。虽经几番恶风狂雨,但有邓公新政推行,赖亲朋扶助、赖民众厚爱,步履反倒越发稳健迅捷,抖落风雨,踏平坎坷,眼前似乎处处是路,而且路路皆坦途,由此将雄视天下!

    然而,举目四望,我辈焉敢枕于安乐!海内外、族内外,英杰辈出,超出我辈者,如星月在天。见贤人思其;见贤人思超;见族人思亲,这是我族人的性格。我辈应念先祖明训,族人团结,扬族人精神,以丰厚的爱,回报我国我民我族人。“奋发图强,回报天下”将是我辈人应永远遵循的律己格言

                                             永君谨序

                                           二〇〇〇年二月  



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